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对聪明人说话,点到为止,刘骁立刻明白胡懋林的意思,他若是收下这些明显是军队家属的妇女少年,等于对钓鱼城釜底抽薪,不但和马千的关系崩了,也会引起张珏的忌惮,再说了,都收下自己也养不起啊,这么多张嘴吃的粮食,不都得自己一包包的扛过来啊。
这时候是显示自己高风亮节的最佳时刻,刘骁对胡懋林耳语几句,胡军师佩服的五体投地,他站出来替白龙王发话说,龙潭寨太小,容不下许多人,龙王开恩,只收两种人,一是残疾士卒,而是无人赡养的花甲以上老人以及十岁以下幼童。
说白了,就是不和钓鱼城官方争夺人力资源,只要老弱病残。
这些弱势群体本来是自生自灭的,现在突然走了大运,一个个感动的涕泪横流,跪地磕头,口称大慈大悲白龙菩萨。
“怎么就菩萨了,明明不是一个系统的。”
刘骁嘀咕道,但心里乐开了花,这一波操作他自我评价满分,骚得很。
钓鱼城闹哄哄一夜未眠,最终跟随白龙王下山的有浩浩荡荡四百余人之多。
回到寨子里盘点,这一波共吸纳断臂残腿瞎眼老兵二百五十二人,花甲以上老者八十七人,其余一百人皆是男女幼童。
即便是这些“没用”
的人,也都能生活自理,战争年代条件艰苦,优胜劣汰,残酷的自然法则将所有体弱的,柔弱的人都淘汰掉了,每个人想活下来,都只能靠自己。
二百五十二名伤兵,都是百战老兵,虽然不能上阵杀敌,但在寨墙上施放弓箭还是可以的,情急之下也能充当战斗力。
八十七名老者,每个都掌握着海量的智慧和经验。
一百名幼童,一个个懂事的吓人,这些孩子全是孤儿加乞儿,平日里仰人鼻息活着,察言观色那叫一个灵活利落。
这些人都被安置在龙潭村里居住,所谓龙潭寨和龙潭村,总体上是一个大概念,龙潭寨是打仗时临时建造的木墙寨子,主要作用是遮护龙潭,后来稍微扩大,将白龙庙也包了进去,总体上就是一个带院墙的地主大宅子。
龙潭村则是寨子外面修建的百余处泥墙茅屋组成的村落,白龙王的佃户们散居在此间,村子不设围墙,可以任意扩大,随着人口增加,还能扩建成二村,三村。
这次人丁收获的核心的是三十六名精兵,经查验,这三十六人中有二十四人是来自陇西的弓手,还有十二人是来自淮西的弩手。
宋朝时,陕西的弓手和淮西的弩手都是最好的,这简直是天赐的礼物,以这群兵为底子,龙潭寨弓箭社的基础就有了。
最为特殊的是王大锤的老婆孩子,他老婆人称四娘,看起来是个黄脸婆模样吗,其实只有二十六岁,孩子小名叫狗子,今年八岁,虎头虎脑的颇有乃父风范,刘骁让狗子跟着于水氏学识字,跟于老大习武,平时就跟着自己身边做小厮。
至于四娘,也给安排了最好的职位,在厨房做帮工,平日里吃喝是不用愁了。
刘骁还给四娘母子展示了王大锤的照片,看到丈夫剃着光头,穿着运动裤阿迪鞋夹着手包的样子,四娘眼泪就下来了:“当家的这是出家为僧了,不要我们娘俩了。”
“并非如此,莫要误会,等时机成熟,我会让四郎回来和你们团圆。”
刘骁赶紧安抚。
四娘不是那种不识相的蠢笨妇人,当即拜倒谢恩,带着孩子退下了。
至于龙潭村的居民暴增,如何进行管理约束,调配指挥,刘骁也有一个初步的打算,他想建立龙潭公社,公社下面设农业大队,畜牧大队,渔猎大队,工程大队等,大队下面设小队,再往下就是家庭为单位,全民皆兵,平时劳作,闲时练兵。
胡懋林听完刘骁的计划,一时间有种自愧不如的感觉,他本以为自己会是一个好军师,可是自己的才华不如龙王万一啊。
“主公,敢问您老高寿?”
胡懋林问道,他现在怀疑自己的判断了,觉得刘骁也许真的是龙王,而且不像表面看起来那么年轻。
刘骁戏谑道:“我活了六千五百岁,不过龙族和人类不同,折合成凡人的寿命,我今年十八岁。”
他是开玩笑,胡懋林却当真了,心事重重的退下了。
此时天色刚蒙蒙亮,刘骁打了个哈欠回去补觉,忽然发觉慧娘还在床上等着自己。
现在天气转凉,再在外面睡觉会沾染晨露受凉,所以刘骁都是住在室内,他住的地方是白龙庙的正殿东屋,屋子中央摆着一张大型架子床,以及桌椅条案等家具,这就是龙王的寝殿。
罗汉榻那种相当于沙发,只能用来临时歇息,睡个午觉,正规的床还是这种大型架子床,就像一个木头搭建的小房间,中间是床,铺着被褥,垂着帐幔,这可不是蚊帐,而是遮蔽隐私的帐幔,床的空间很大,能睡觉,能看书,能如厕,床外的踏板上还能睡两个丫鬟,方便随时伺候。
古代小说上经常写主角结婚三天三夜不下床,以此形容夫妻感情好的如蜜里调油,说的就是这种架子床,吃喝拉撒全部在床上解决,还有丫鬟伺候,才能做到数天不下床。
此刻慧娘就睡在踏板上,听到主人进来,一骨碌爬起来,乌黑的大眼睛闪烁着,不知道这一夜经历了多少复杂的心理活动。
刘骁十八岁,正是血气方刚的岁数,要说没有生理需求那是胡扯,但他实在没办法对慧娘下手,一方面年龄太小,只比自己小四岁,这可是犯法的啊,另一方面他不愿意被人拿捏掌控的感觉。
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