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可是钱塘侯改进明的这些技术,却能够明显的改善百姓的生活。
以前我也有些疑惑,为什么上古圣人很多都是明东西的,可是后来怎么就变成奇技淫巧了?还好钱塘侯用事实证明了技艺的重要性,要不然奇技淫巧这说法也不知道要什么时候才能够扭转呢。”
李治叹道:“是啊,士农工商四民组成大唐,离开任何一个都不行。
农工商同样重要,只有粮食产量高了百姓才不会挨饿,只有工匠技艺提高了,生产东西才会更快更好,而商人虽然重利,可也沟通了物产,使得大家需要什么东西都能够买到。”
武昭仪叹道:“商人虽然不事生产,可是他们也同样幸苦才能赚到钱,世人却道商人重利。
其实,重利的又何止商人?用钱塘侯的话来说,人都是有利己之心的。
商人重利得钱,官员重利得权和钱,比商人尤甚。”
武氏为何这么说?因为他爹曾经就是商人。
要不是李渊起兵,说不定一辈子都是受人欺负的商人。
当然,就算从龙后得了国公之位,看得起他的也没有几个,武氏当然要为已经死去的老爹说好话,顺便说说官员的坏话。
李治问道:“钱塘侯什么时候说过这句话?”
武氏道:“时间长了,当时他好像是在跟学生讲解‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’这句话的意思的时候说过,后来他的学生引用他的话劝诫人才流传出来。
而这个名叫杜觉的人现在成了他医馆中最努力进步最快的医生,据说药王亲口说过杜觉将来的医术肯定能够达到甚至过他。”
李治叹道:“这是不是把人心看得太坏了?”
武氏道:“那些官位高的有几人缺钱?人心到底是好还是坏我分不清楚,不过我知道朝中官员绝大多数家里都富足。”
李治道:“确实,朕早就听说过有好些商家都依附朝中官员,每年都能收到大量的年礼。”
武氏道:“什么年礼,陛下您是不知道,这些商家一年挣的钱最起码有一半是要交给依附的主家的,有的甚至达到六七成。”
李治想了想觉得这事不是一时半会能够解决的,况且自己登基不久,时机不成熟。
转话道:“这说钱塘侯的赈灾基金会的建议呢,差点忘了。”
武氏道:“听您这么说,臣妾觉得很好。
赈灾是大得民心之举,只有陛下才适合做基金会的会长;基金会不作为衙门,只作为民间组织能够避免有人捞取功劳上位;朝廷监督则基金会里的人不敢胡作非为。
有这几点,这个基金会肯定能够为陛下所用。”
很快,朝堂上就通过了基金会的方案,而《爱在人间》这篇文章也开始在各地传播开来。
大唐吴王、安州都督、太子太师、司空李恪率先响应,高度赞扬李治陛下这一仁德天下之举,并且捐献出大半家产为李治造势,同时也配合李治上演一场兄弟和睦的把戏。
作为太宗李世民第三子,唯一一个年纪比李治大而过着正常生活的皇子,李恪的压力是可想而知的大,必须要全力配合李治的演出,这样一家人才能够继续安全的生活下去。
当然,在李治心里并不忌惮李恪,可是,还是有其他人很希望干掉李恪,比如长孙无忌,毕竟李恪年纪比李治大得多,声誉也不太差。
而且太宗李世民曾经说起过想立李恪为太子,虽然这事是李世民一时而过的想法,但是在长孙心里却扎下了一棵刺。
这一次长孙有意无意的提出让李恪这个闲居长安的大唐亲王做会长,目的就是等李恪声望大增之后找机会解决他。
可是同样是人精的李绩看出李治不想这样对待李恪,这回给作为皇帝的自己留下污点,于是李绩提出由李治亲自担任会长,这样才能体现陛下对灾民的心意,整个大唐就会在灾难生后拧成一股绳。
长孙见李治意动,随口一转也赞同李绩的提议,会长一职就此定下了,随着李治声望涨高,长孙不可能再像历史上那样专权了,也许长孙做得好最后还能善终,家族继续昌盛。
宣传持续了几天,大家关注的焦点都放在赈灾基金会的消息上来时,赈灾基金会正式挂牌成立,李治作为基金会会长特意抽出时间参加,同时到的还有两位闲居无职年高德昭的名誉会长。
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