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四十三 瑞西厄娜街街名的来源（第1页）

雷米扶着病人的胳膊，向左转，走进贝壳街，沿着这条街一直走到城墙边。

比西说道：“真奇怪，你带我朝船夫谷仓沼泽地那边走，你说这个地区的空气好吗？”

雷米回答：“啊！

先生，请您耐心一点，我们马上转过帕热万街，让过右边的粪便街，一直走进蒙马特尔街。

您会看见，蒙马特尔街是多么美丽的一条街！”

“你以为我不认识这条街吗？”

“好呀！

您既然认识，再好没有了！

我不必浪费时间介绍您看街上的美景了，我马上把您带到一条优雅的小街里去。

跟着我走吧，我要说的就是这句话。”

事实上，他们越过了左边的蒙马特尔城门以后，再走了约两百步路，雷米就向右拐。

比西叫道：“喂！

你是故意的吧，我们又回到我们出发的地点来了。”

雷米说道：“这条街叫日普西厄娜街，或者叫埃及圣女街，随您爱怎样叫都可以；老百姓已经开始叫它做日西厄娜街，不久的将来，它就会变成瑞西厄娜街，因为这样叫法比较顺口。

语言的规律是越接近南方，元音应用越多。

大人，您在波兰住过，您应该知道这一点，那些混蛋仍然用四个辅音在一起的字，使得他们说起话来，就像在嘴里嚼碎小石头一样，一边嚼一边还在那里骂人哩。”

比西说道：“说得不错。

不过我认为我们到这儿来不是来上语言课的，老实告诉我，我们要到哪儿去？”

雷米没有正面回答比西的问题，却说道：“您看见那座小教堂吗？喂，大人！

您看它选择的位置有多好：前面临街，后面是修道院的花园！

我敢打赌，您到目前为止，没有注意过它，对吗？”

比西说道：“的确，我以前没有注意过。”

比西并不是唯一的没有光临过这座教堂的贵族，因为这座名叫埃及圣女玛丽[注]的教堂，是一座大众化的教堂，常来这里的信徒，又管它叫尖舱教堂。

雷米说道：“好吧，现在您既然知道这座教堂的名字，也将它的外表观察了个够，大人，我们进去吧，您在里面会看到大厅的彩绘玻璃窗，它们非常别致。”

比西望着奥杜安老乡，看见他的脸上露出温和的微笑，比西马上懂得年轻医生带他走进教堂一定另有用意，而不是去看彩绘玻璃，因为那时天色昏黑，根本不能看见什么。

不过，教堂里正在举行圣体降福仪式，灯烛明亮，除了彩绘玻璃，还可以看到别的东西。

那就是十六世纪的那些天真的壁画，这些传统艺术在意大利由于气候良好，还保存着许多，在我国，则在气候潮湿和文物破坏两者竞相发挥作用下，已经荡然无存。

画家在这个教堂所绘的壁画是奉弗朗索瓦一世之命，为这位国王而绘的；画的是埃及圣女玛丽的一生。

在她的一生中本有许多有趣的题材，而那位画家过分照顾人体解剖学，或者至少是过分照顾历史真实，却天真地在教堂最显眼的地方，绘画了圣女玛丽遇到困难的时刻：她身无分文，付不起摆渡钱，只好用她的肉体来支付。

现在可以正确地说，虽然许多信徒对埃及圣女玛丽的侮罪改宗都十分崇敬，但是这个地区的不少正经妇女都认为画家本来可以把这幅画绘在别的地方，或者至少画得不那么露骨；她们的理由，或者说她们没有说出口的理由，就是许多呢绒商人在节日或者星期天带他们店里的年轻小伙计到教堂来的时候，这幅画的某些细节过分吸引了年轻小伙计们的视线。

比西注视着奥杜安老乡，这位老乡在一刹那间也变成了年轻小伙计，他津津有味地欣赏那幅画。

比西对他说：“你带我到埃及圣女玛丽教堂来，是不是想让我产生吃喝玩乐的思想？如果是这样，你就看错人了，你应该带到这儿来的是修道士和大学生。”

奥杜安老乡回答：“天主保佑我没有这个想法，因为‘一切淫念都会腐蚀人的头脑’[注]。”

“那么为什么要到这儿来？”

“你听我说，我们走进这儿总不能把眼睛挖掉吧。”

“你带我到这儿来一定有别的目的，绝对不是叫我来看埃及圣女玛丽的大腿！”