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第四百五十二章 剑指韩国天丛云剑东渡（第3页）

但是过了几天之后。

大碓仍然没有现身，天皇觉得奇怪而对小碓询问，小碓回答大碓已经被他打断手脚。

卷到草席里面丢掉了。

景行天皇对儿子小碓粗暴过头的行为又惊又恐，觉得实在无法再把小碓留在身边了，便将小碓送上了远征的路途，命他到西方的国度讨伐两个名叫熊袭建命（くまそたける）的盗贼，到达西国的小碓，装扮成女装潜入了警卫森严的熊袭建命的官邸，并顺利消灭盗贼。

惊叹于他的勇猛的熊袭建命的党羽们。

在被他砍杀之前送上他一个称号为倭建命。

倭建命连接征讨了各个未被祭拜的诸神，并智取出云的勇士出云建（いずもたける）。

终于平定了西方，凯旋而归。

但是等待着倭建命的，既不是犒赏，也非慰问。

而是一纸转战东方的命令。

对中央来说倭建命已经与狂暴之神相同。

东征的倭建命在途中经过了伊势神宫，对其阿姨倭比壳（やまとひめ）透露天皇一定是觉得他去死掉比较好。

倭比壳将剑以及一个袋子交给她失意的外甥，袋中藏有一把神宫内的神之宝器——草拿芸剑（天丛云剑）。

倭比壳告诉倭建命在讨伐荒神的时候，会为他带来很大的帮助。

袋子可以在倭比壳极度危险无计可施的时候打开来看。

被授予神剑、重拾勇气的倭建命在尾张与建国者的女儿美夜受比姬（みやずひめ）缔结婚约，再度向东方前进。

在途径相模之国时，倭建命遇到了住在荒野中央一个大沼泽里的狂暴之神。

轻易相信了当地居民首领的话的倭建命，走进了原野之中。

而首领们却在此时放火包围了他的四周。

进退维谷的倭建命忽然想起了阿姨的话，就打开了袋子，发现里面有一个打火石。

倭建命拔出了神剑将周围的草都砍掉。

还有另外一说是描述剑自动出鞘，将周围的草都横扫而光（日本称为“剃弘”

（提手旁：扌）），终于脱离险境。

随后放火回击，将恶贼们全部消灭。

而天丛云剑又有别名为“草剃剑”

，便是由来于这一事件。

（另外一个说法是指称天丛云剑这个名称，才是后代为了使剑更具权威而加上的，而原本它的名称就是“草剃（音同奇妙的蛇）”

。

奇迹似的捡回一条命的倭建命继续他的东征，在中途又遭逢了丧母的悲痛。

但还是将所有的狂暴之神和所有的恶贼讨伐殆尽。

凯旋回到尾张的皇子终于与美夜受比姬结婚。

接着又动身前往讨伐伊吹山的恶神。

这时候，倭建命就把贵重的神剑留在心爱的美夜受比姬身旁。

倭建命将天神所化身的白猪（在《日本书纪》中记载为大蛇）错认为仅是神的使者。

辱骂一番之后让其逃跑了。