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472 大昭寺外的同行流行雪域的占星术（第2页）

这种感觉很奇妙，说不明道不白，但是王钟坚信，这种感觉是正确的。

他和这位神秘的法王，一定见过。

“我和这位法王见过！”

王钟肯定的说道。

“怎么可能？法王这些年一直在雪域修行！

根本就没有去过大陆，更没有去过香江！”

米错嘉朗没有任何犹豫的否定道。

“我的确见过他，不过不是现实，而是在定中，他曾经为我授记，还传授了我一段经文！”

王钟肯定说道。

“梦中授记！

好大的福报！”

米错嘉朗有些羡慕的说道。

“法王曾经授记过一次，场景十分的殊胜凡与法王结缘的所有众生，必能往生极乐世界。

九乘佛法之巅无上大圆满法越来越放射出光彩夺目之光（佛与祖师对末法时期也是如此授记的）。

如法王主持了由四十三万余人参加、为时十五天的极乐大法会，这么多的人不是为名誉财产而来，而是为法王之大悲心所摄受、自备帐篷干粮千里迢迢来此发愿往生极乐世界的。

在新龙县，由法王主持的一次极乐大法会上，天空中降落许多舍利子。

每年的极乐大法会上，参加者皆必共同发愿念满一百万遍佛号求生极乐世界。”

“你能得到法王的单独授记，也是了不得缘分，今生必定往生！”

“我是道教信徒，就算归去也是九天诸宫！”

王钟看了一眼米错嘉朗，慢条斯理的说道。

米错嘉朗明显没有想到王钟会如此回答，不由的一愣，多少虔诚的信徒想要见法王一面都难。

一个道教信徒竟然得到法王的亲自授记，说法，不知道在说什么好。

在沉默中，两人出了布达拉宫，坐上早已经准备好的轿车，向法王的住所开去。

法王平常在五明学院，很少回到雪域，所以在布达拉没有住所。

王钟随着米错嘉朗走入了一个比较古朴的小庙，这个庙规模比不了布达拉宫，但是其地位一点也不次于布达拉宫，因为的他的名字叫大昭寺！

大昭寺，又名“祖拉康”

、“觉康”

（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”

之誉，与这座佛像有关。

寺庙最初称“惹萨”

，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”

。

大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”

，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”