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此昧母心蒙天命,亦蒙过往,我知其蒙古之昧。”
“道不明,父母不合,绝天地之通,山海不显于世间。
国人名之曰神话传说,实为母之心经,经为径,此径通山海世界。
山海不显于世间,文明则多迷信,迷信于自然而然。”
“儒本于父命,治天下当有法。
人不知父命,以己法为法,为法家。
母自然而然,非子民可自然而然也。
必遵父命,循自然之道而为法。
是故儒治天下,必有法所遵。
天下子民,在家以父为尊,天下以父命治也。
此谓天下之小家男主外,女主内,尊父命也。
此天地遵父命治,而得理,此理即国内之理,亦为人理也。
天下父理,天地之外母理,以此知之,天下为母主外,男主内。
国拟天下,是故国当遵母之道而治,以治得理。
天下国则人之国,遵父命,野则人之野,无主之地,母心为之,显为山海世界。
自然之理得自野,野即国外,母心主之。
此理来自天外,为宇宙之理,亦为自然之理。
子民以国拟天下,天下拟道,道法自然,自然为母,国当遵母心,尊母之德。
治国遵父命禀母心而为,当母亲大人在上,为国之母。
天命为人官,为官吏,实掌其权,从民心也。
不用其理,则尊其德。”
“母德为金,色白,在西,父德为木,色青,在东。
在国国人尊父,用父命得人之理也,知世通理而尊之。
此国之理,家之礼也,人之礼也,人之行也。
在野则尊母,用母心查理也,得自然之理。
在野则随心所欲,此人之性情也,人之行也。”
“母色白,野之色白,白为主。
白实无色,生五颜六色,合为七色。
七色合一,则目中无色。
故生于母,收于母。
父色青,国色青,青为主。
青主生,故国内欣欣向荣。”
“春为母,母心而生,母爱而长。
人之初,人之幼年,人之少年,等而平之,此年当总男女,不可专指,专指乱名。
春长至夏荣为青,是为青年。
青而为父,父教育成长,人生欣欣向荣,盛极而为夏。
春天开花,夏天生长,秋天结果,春华秋实,秋天便是我们收获的季节。
收获的时候,父母都回来了。
如果没有明德,便不能知道,不知道没法跟人打交道,必须要父母带着才能到真正的世界之外去。
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