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我还想听你怎么看《红炉梦》。”
摩根教授虽然并不完全赞同这孩子的观点,但对这样的深入探讨,却非常感兴趣,有意鼓励,示意凯文大胆地说下去。
“《红楼梦》无疑是一部奇书,因为每个人、每个时段都能从里面看到自己需要的东西。
如果你喜欢的话可以反复品读,并且从中总有新的收获。”
凯文继续解释道,“喜欢纯文学的,看到里面唯美的诗词歌赋、对联谶语;有喜欢服饰装潢的,看到里面华丽考究的服装饰品、陈设点缀;
“喜欢东方饮食文化的,看见美味佳肴、酒菜羹汤;喜欢园艺风水的,看到亭台楼阁、建筑院落;喜欢中医药理的,看到传统的药食同源理念、养生食补药膳;喜欢礼仪教化的,看到等级制度的森严、待人接物的圆润、微妙和周全。
作者真的是太多才了,不得不佩服。
“在汉语里有一些专门的词汇叫:仁者见仁、智者见智,佛者见其佛,而在俗语里则是:萝卜青菜、各有所爱。
更直白一点儿就是:屎壳郎的眼里只有粪球。
(下面一片会意的笑声)这些说法,您可以理解吧?”
凯文微笑面对摩根教授。
摩根教授轻轻点点头,也不知是否真的明白这些谚语。
“因此,每个喜欢这部书的人都能从中找到自己所感兴趣的那一部分内容,这很不容易。
很像一面镜子,照出你的人品和口味。
更有趣的是:你每读一遍,都会有不同的收益和感悟,像弹簧一样,反复着螺旋上升。
这难道不是一本非常神妙的,百科大全一样的古典奇书吗?”
凯文以反问收尾。
“嗯,很抱歉,我收回自己刚才的评价。
或许是我对东方的民俗和文化,认识远远不够。
看来,我要重新认识这部经典名作了。
哦,既然如此,凯文同学你又对书里哪一类感兴趣呢?”
摩根教授充满了兴致地追问,心里涌出了一大堆的疑惑,根本无视课间休息的钟声已经敲响。
在场的同学们,居然没有偷偷开溜的,比上课时还要安静,都关注地转身看向教室后排。
“我关注的是里面的一种情绪,就是‘叛逆’。
当然这仅仅是十六岁的我所能解读到的,一个少年人最直接、最简单的体会。
或许过若干年,我成年以后的感悟也会随着阅历的丰富,思维的成熟,而发生很大的改变,但那是未来的事,与现在的我无关。”
“嗯,你的理解非常好,我十分认同。
我个人极其尊敬:热爱和熟知自己民族文化的人,一个连自己的文化和故土都羞于赞赏和自豪的人,根本也不值得被别人尊重。
那么凯文同学,你能不能更详细地解读一下,十六岁的你所领悟的中国传统文明和哲学,给我们大家听听?”
摩根教授坚定地点点头,鼓励凯文接着说下去,“你们东方不是自古就崇尚儒家文化的吗?儒家的思想千百年来,根植在每个家庭的血液里,是这样吗?”
“不错!”
凯文点点头继续解释。
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