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第十四章 医巫闾山（第2页）

孙老夫人却摇了摇头：“当初请人家看病本身就有点难为人家，陆先生毕竟年轻，怎么可能事事都那么精呢，如果这次的药真的没效果，那也是咱们家静香佛缘没修到，万不能再去麻烦人家陆先生了，哎……，还是咱家孙成看得远啊，如果这次真没给静香治好病，那陆先生面子上肯定是过不去的，现在这情况你们先都别往外说，万一真有不理想的地方，等过几天孙成回来，我让孙成给人家赔罪就是了。”

“那药？咱们还用不用呢。”

翠云此时也觉得有些两难。

“陆大夫开了五天的药，总要把五天用完才是，你还是多劝劝小姐，你就说这五天用完之后，我亲自陪她去医巫闾山敬香去，药不行的话，咱们就用诚心，诚心总会感动上天的。”

老夫人说着说着，又自顾自的流下了眼泪：“你说，静香这孩子，咋就这个命呢……”

日子在期待与失望中渐渐走过……

老夫人虽然每天还来看小姐，但已经不敢看她的脸了，没变化还是没变化，孙老夫人只能每天拉着孙小姐的手，一遍又一遍说着些没有营养的安慰人的话，孙小姐也日趋麻木了，现在只等着五天结束后，去医巫闾山祈福了。

她夜深人静的时候总是在想，是不是自己做了什么错事，得罪了上天，上天降罪来惩罚自己，难道是自己种花的时候不小心翻死了几个青虫，还是读女四书的时候总是偷偷睡觉，亦或是夜深人静的时候想过那个莫须有的情郎……看来，自己将来只能出家了，了却尘缘才能了却一身罪责，剪断青丝才能剪断一切惩戒。

第五天早上，孙静香再也忍受不了这种煎熬了，她决定提前一天去医巫闾山，老夫人心疼孙女，也就随她了。

话说这医巫闾山历史极为悠久，虞舜之时，天下共分十二州，每州各封一座山作为一州之镇山，即祭祖之地，其中东北为幽州，其镇山便是医巫闾山，也正因如此，隋朝开皇十四年，便将此地封为北镇，有着镇守北方之意，时至今日医巫闾山所在的地区仍被称为北镇。

到了清朝之后，医巫闾山的历史地位大大提升，首先，因为医巫闾山地处奉天省，奉天乃是清朝的龙兴之地，作为龙兴之地的图腾，医巫闾山的山神更是被供奉进了北京地坛的神位之上，成了国家祭祀大典的重要对象。

其次，清圣祖康熙爷曾于康熙十年，二十一年，三十七年三次东巡祭祀医巫闾山，其每次东巡或走遵化，宁远这条路线，或走承德，科尔沁这条路线，但不论走哪条路线，其在祭祀完祖陵之后，最后一站总是要去医巫闾山祭祀山神，尤其是康熙六十年，在其病重无法亲自祭祀的时候，还特地让当时的雍亲王，现在的雍正皇帝前来医巫闾山祭祀，可见医巫闾山对大清皇帝的意义非寻常可比。

后来的乾隆皇帝在乾隆十九年，第二次东巡盛京的时候，曾在医巫闾山留诗一首：

祭北镇医巫闾山

敬谒桥山大典昭，

旋舆蠲吉祀寅朝。

提封于昔更无北，

望秩而今溯有姚。

庙古百王虔盛享，

神庥亿载佑全辽。

高低黍稻盈豳野，

岁岁颙祈风雨调。

从这首诗中我们可以看出，清朝皇帝祭祀医巫闾山的主要目的是为了护佑奉天地区永远安宁，保佑神州大地风调雨顺。

正是由于康熙，雍正两朝皇帝对医巫闾山的重视，使得关内关外往来祭祀的人慢慢多了起来，一般来说满人来此大多是祭拜医巫闾山神的，而汉人则更多的是来此烧香礼佛，正因如此，医巫闾山上的寺庙也是相当之多，光论有名的就有玉泉寺、清安寺、灵山寺、云岩寺、吐云寺、大朝阳寺等等。