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何谓“三尸”
?尸者,神主之意。
人有上、中、下三大丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”
。
人的身体其实就是一座牢笼,体魄血气压制着体内三尸,使其无法游离在外,所以三尸只能等到人死之后才能离开,没了人体束缚的三尸也就变成了鬼,可以享受香火愿力,拥有部分记忆,又与魂魄不同,记忆残缺,且携带诸多负面人欲,就像不可理喻的疯子,这便是常有厉鬼害人的缘故。
因为人死之后三尸才可以自由自在地到处游逛,享受香火愿力,故而三尸时时刻刻盼人早死,于暗中对人体性命大加攻伐,残害精神元气。
一般而言,自身境界修为越高,三尸也越发厉害,所以只要一日不得长生,哪怕是天人也终有坐化之时。
这才有“斩三尸拔九虫”
方可成仙的说法。
正因如此,世间有驭鬼之道,并不被视作魔道邪教,也不视作对死者不敬。
可如果有人强夺魂魄,使其不能归于天地,那便是切切实实的魔道邪教。
这些事情,道门并不藏着掖着,在万象道宫的课程中都有明确记载和讲解,故而不必过多解释,众人都已经明白了事态的重要性。
这伙人袭击碧山观的主要目的竟然是为了夺取生魂。
天罡堂和北辰堂侦破过许多类似案件,一旦牵扯到了生魂,多半就是与邪教祭祀有关,必须铲除,不能有半分容情。
而邪教徒也大多狂热,很容易造成大量人员伤亡。
张月鹿皱着眉头,向守在此地的两名西域道府之人问道:“这些死去的道友,都是什么传承?”
其中一人回答道:“回禀副堂主,六名方士、四名武夫、两名炼气士、两名散人。”
“六名方士。”
灵泉子恍然道,“难怪他们要对碧山观下手,对于古仙来说,方士的魂魄的确要比其他人的魂魄更为‘肥美’。”
齐玄素插口道:“按照你们的说法,这里应该驻守十四人才对,可此时只有十三具尸体,还少了一人。”
张月鹿立刻望向西域道府的二人。
两人哭丧着脸道:“小人、小人也不知道呐,当初只说让我们来看守尸体,等待天罡堂的诸位,我们来的时候就是十三具尸体。”
灵泉子身为久在道门的老主事,立时明白了这里面的蹊跷,不满道:“西域道府太敷衍了,失踪一人,生死不知,他们既不查探寻找,也不在卷宗中写明,就等着我们过来。
如果他们当时就出动人手寻找失踪之人,说不定已经知道碧山观到底发生了什么。”
张月鹿深吸了一口气:“现在说这些已经晚了,我们的当务之急是找到失踪之人,说不定线索就在他的身上。”
灵泉子道:“请副堂主示下。”
张月鹿道:“准备好子母符,我与齐执事一路,灵泉主事与徐执事一路,分头寻找,无论结果如何,只查看百里,然后就返回碧山观。
其余人固守碧山观,听从周执事和沐执事的号令。”
众人齐声应道:“是。”
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