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第86章 大宋世界跃迁之始（第1页）

一语即出，震惊朝野！

封禅，乃是古之大帝在太平盛世或天降祥瑞之时，才能登上那群山之主泰山，祭祀天地。

向天地汇报这位大帝扫荡寰宇、重整乾坤的伟大功业。

以此彰显皇权，受命于天。

泰山封禅可不是所有帝王都具有资格，古今无数帝王在位，能具备条件的，也就那区区三位而已。

始皇帝，终结无数年战乱而一统天下，施教化、立律法，车同轨、书同文、行同伦，成立了第一个统御寰宇的王朝。

秦始皇，乃是第一位封禅的帝王，他的功绩，以至于千秋万世，都是无可非议的。

汉武帝，开疆扩土，奠基汉地。

凡日月所照，江河所至，皆为汉土！

后世之人，将“秦皇汉武”

互相衔接，以此来赞颂这位古之大帝的雄才伟略与万世之功。

汉光武帝，开创太平盛世，内外匪懈，百姓宽息，风化最美，儒学最盛！

这位帝王，在位期间，马踏诸国，兵峰所至，无不臣服！

统御诸国，万国来朝，号天朝上国！

汉光武帝，真乃是天选之子，天命所归！

至于后面的帝王，如唐高宗，将之同秦皇汉武相比，却是相形见绌，无法相比。

虽然唐朝版图达到极盛，但是却是唐太宗李世民之功，更可况，这位唐高宗，更是被武周篡朝，乃是一位亡国之君，根本没有资格泰山封禅。

虽然唐之一朝，奉老君为祖，更是扬道传教，奈何武周篡朝，抑道扬佛，诸多道家法门断绝，

其后唐玄宗，开中兴盛世，有不世之功，奈何后期，社稷神器，跌落他人之手，兵荒马乱，民生维艰，天下大乱，他也没有资格封禅。

传言，玄宗封禅，浩荡队伍，行至泰山，忽见狂风大作，寒气彻骨，吹得队伍是人仰马翻，乱作一团。

狂风昼夜不息，使得玄宗皇帝，手足无措、心神不宁。

唐玄宗肃立夜露之下，直至夜半，焚香向老君祈祷，说明此次祭天，并非封禅，也非其所愿，德行功绩亦是不够，只欲祈求上苍，为众生祈福。

这才狂风骤停，得以祭天。

后来帝王，如宋真宗赵恒，没错，就当今圣上的亲爹，按照功绩，真宗皇帝又岂有泰山封禅的资格，

更让人无语的是，这位真宗皇帝，居然还不要脸的册封了泰山山神为“天齐仁圣大帝”

，封泰山奶奶为“天仙玉女碧霞元君”

虽然，说是为表达对泰山之敬意而册封，但天人相隔，人间帝王岂有资格册封泰山大帝？

册封青袛大神，乃至高天帝之职权，只有至高神袛昊天上帝才有资格，因此真宗赵恒并没少被道门中人诟病。

以至于真宗在位，道家无一真传出山辅佐，最后真宗无法，下令以太上道祖为国祭，这才缓解了一些矛盾。

如今，这位大宋天子又想泰山封禅，满朝大臣，自然是都不能答应。

第一个站出来的便是包拯。

“启禀圣上，先帝封禅，耗费人力财资无数，也不过是祈求苍天，降福百姓，皇上为何此时要泰山封禅？”

如今已是中年的包拯，一身正气，言语之中，更有煌煌天威，法理不合，其便不容。

这包拯，刚正不阿，直言敢谏。

言语之间，已经很明白了，就是说，你老子德行功绩不够，去泰山也并不是封禅祭天，彰显功绩。