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第四章 神之考验（第1页）

“公子，巫师卜咸求见。”

戴言与詹何交谈正欢时，唐鞅进来报告道。

卜咸？戴言在脑子里搜索了一阵，原来他就是那个咒死了子偃的巫师。

说实话，经过了穿越这样的事以后，戴言对于鬼神也有些将信将疑了，对于巫师这样的人，他内心里着实是有些惧怕的。

但是逃避从来都不是戴言的性格，戴言从来都是一个喜欢迎难而上的人。

于是他立即就向詹何起身施礼道：“今天叨唠先生了，在下今天有要事，无法招待先生了。

改日必定好好招待先生。”

“无妨，公子处理自己的事就可以。

反正现在宋地大雨，老朽也无法离开。

老朽对于宋国殷商之民风也颇为好奇，也想多多体味贵国之君子之风。”

詹何从容说道。

戴言拿出一块令牌递给詹何，“先生可收下此令，别的地方不敢说，有此令，别的地方不敢说，我丰邑随先生去得。”

这就算是戴言感谢詹何为他讲解天下的形势的答谢了。

“如此多谢公子了。”

詹何毫不意外，从容收下令牌后很快退去。

戴言在正堂接见了巫师卜咸。

看到他那阴鸷的面容，就知道这巫师卜咸不好对付。

“属下之前就劝过公子了，天命恒在，而鬼神则不可不敬。

我宋国之制度乃与鬼神之盟誓，故不可轻易也。

而公子却不听属下之言，轻慢甚至侮辱鬼神，故而才有此前之天罚大劫。

敢问公子，现在可知鬼神之威否？”

卜咸见到了“公子子偃”

，不知是否是错觉，他都感觉这位公子像是换了一个人一样。

不过他方一坐下，就是以面带威胁的口气来与戴言说话。

“鬼神之威确实厉害，然而本公子不是还好好的坐在这里吗？由此可知鬼神之威也是有限的，天命也是可以转移的，制度又有何不可更易之处？巫师今日到此，想来也不是简简单单的跑来与我问好的，有何事就请明言说吧。”

戴言本来是一个脾气很好的人，但是他一见到这位巫师卜咸，整个人都不由自主的有了怒气，他说话说出来的声音都极为不客气，仿佛是这具身体的本能一般。

“呵呵，公子请不要动怒。

属下今天到这里来是带来了此地贵族和巫师们的倡议，因为最近连降大雨，我们丰邑也有许多地方遭水灾了，这都是泗水河伯陵发怒了啊。

要想大雨停歇，洪水退去，必须好好的供奉河伯。”

卜咸淡然的说道。

一听到供奉，戴言心里咯噔一下，这是在公元前四世纪的时代，每一个“供奉”

都意味着一件人间的悲剧。

像历史上魏国西门豹治邺的时候就发现的，邺地频遭水患却不思如何治理，却净想着以取悦鬼神的形式让自己免遭灾祸。

然而宋国作为殷商后裔，在对鬼神的崇拜上可以说整个华夏国家中简直无人能及。

宋国对鬼神崇拜到什么地步了呢？历史上被骂做“蠢猪式仁义”