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Chapter215 自古以来（第2页）

剩下就是整合这些区域，开辟特区了。

统一全球，统一的是制度和法律。

其实自古以来，龙华国都是世界的中心。

古云，博天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

什么意思？

就是说，有天的地方，都是王的土地，其实就是整个世界，沿着土地去走，四海之内所有的臣民都是王的人。

近代，龙华国曾被八国联军侵略抢夺了大量文物古迹，而其中一本藏与米国国家博物馆中的藏书《格致草》以及清朝宫廷藏书《函宇通》中都曾记载了大量的世界各国地理文化等等资料。

之中，所记录的国家在当时均为龙华国属国。

再往前推，明朝郑和七下西洋，有人说他们是去追查建文帝朱允炆的下落，也有人说他们是去寻找建文帝带走的宝藏。

不管是追还是找，郑和每次都要带着大量的丝绸和珠宝。

现在想来，是古人愚昧吗？

拿着自己家的宝贝给外人？

一次不行还去了七次？

有没有一种可能，郑和是代天巡牧，视察属国呢？

就像我们的机关单位，每到年根底的时候，上级总会给大家发点福利？！

而在Y大利传教士艾儒略撰写的《职方外纪》一书中有这一句话：其土音各种不同，有一正音，可通万里之外。

凡天下方言，过千里必须传译，其正音能达万里之外，惟是中国与孛露而已。

这句话就是说，世界上所有的语言，超过千里就要有人翻译。

而唯有中之国与孛露同音。

孛露指的是现在的秘鲁。

是不是觉着很奇怪？

这个国家为什么和我们说一样的语言？

《明史》、《明会典》、《明实录》、《西洋诸番国志》、《外夷朝贡考》、等等史书中粗略统计了一下明朝各时期的朝贡清单，明朝当时的附属国多大两百多个。

如果这还不能说明龙华自古就是这个世界的主人的话，那再往前翻。

西方文字的起源腓尼基文字，和龙华国古代的甲骨文天干地支是一样的。

而腓尼基翻译过来的意思就是绛红色，而龙华国古代殷商时期用的就是甲骨文，殷商时代崇尚的也是绛红色。

在《尚书大传·汤誓》中记载：“桀日：国君之有也，吾闻海外有人，与500人俱去。”

这是历史龙华历史记录中第一次详细记载，前朝人出逃海外的记录。

武王伐纣胜利后，商纣王的叔父太师箕子不愿成为周臣，于是率领弟子与一批殷商旧部约五千人从今天的胶州湾渡海到达今日的北鲜国创立了箕子朝，也同样是有历史记录的。

还有美洲的印第安原始文明、印加文明中等等，追根溯源的话都能找到华夏文明的影子。