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第88章 我的风可包容潘长风（第1页）

作为此方世界夏国风的开创者，潘长风对于夏国风的定义是这样的。

第一，夏国风歌曲的歌词必须是夏国古代的辞赋，不能是现代诗歌，也不能自创古代辞赋。

第二，夏国风歌曲要采用全新的编曲，区别于古代的编曲，避免夏国风的曲子太过老气，不利于传播。

第三，夏国风歌曲要采用全新的唱法，不能用古代的唱腔，这样是为了紧跟时代的潮流，得到更多人的认可。

……

潘长风并没有提出所谓“三古三新”

的概念，但是他所定义的夏国风显然也能够被囊括到“三古三新”

当中，也就是古辞赋、古文化、新编曲、新唱法，但是并没有古旋律和新概念，并且限制性比较大。

正是因为如此，很多音乐圈的人也在吐槽潘长风，觉得他的夏国风有点儿不伦不类，给人一种很别扭的感觉。

当然最重要的是潘长风的夏国风并不被大多数人接受，如果不是侥幸蹭了一波时代的红利，再加上一些官方的支持，只怕潘长风的夏国风歌曲没有一首能够获得过亿的下载量。

而在夏娱乐坛，百分之九十九以上的夏国风歌曲下载量都没有突破百万，可想而知成绩有多差。

这也是潘长风开创的夏国风多年来一直没有得到认可的关键原因，若不是某些官方的大力支持，潘长风开创的夏国风根本没有资格成为夏娱乐坛的一个类型。

一个从来没有流行过的歌曲类型，连大多数夏国人都无法接受，更何况是冲出国门、冲出雅洲、走向世界了，这样的歌曲类型又怎么有资格代表夏国，被称之为“夏国风”

呢。

成绩差、限制多、不流行、包容性小……这就是潘长风的夏国风。

当然因为没有跟宋吉祥的全新夏国风做过对比，杨秋霜工作室的成员并没有意识到潘长风开创的夏国风有那么多问题，反而觉得宋吉祥重新定义的夏国风很是奇怪，甚至有点儿离经叛道。

“这……这是宋吉祥定义的夏国风吗，既然是夏国风，为什么不用夏国古代的原版辞赋，难道还能够自己创作新的辞赋不成，可是现代人创作的辞赋，又怎么比得上夏国古人所创作的辞赋呢。”

“宋吉祥定义的夏国风居然还能够用古旋律，那样不会太老吗，古辞赋和古文化已经有点儿老了，居然还要用古旋律和古乐器。

就是宫、商、角、徽、羽和琵琶、二胡、古筝之类的吗，这些也能够融入到现代编曲和唱法当中吗。”

“三古三新，看着好多的限制啊，不过仔细想想，似乎又比潘长风所开创的夏国风更有包容性，就是有很多不同的地方，总觉得奇奇怪怪的，这样能写得出歌曲吗。”

“宋吉祥的夏国风居然还分为纯粹的夏国风和近夏国风两种类型，并且都属于夏国风，这样说的话按照宋吉祥的定义，潘长风开创的夏国风只是近夏国风，虽然不是纯粹的夏国风，但也属于夏国风这个范围，不知道潘长风看过这个定义以后会不会被气死。”

……

一片哗然声中，颜艺晨打开了东风破的小样，很快潺潺的音乐声就在大大的办公室中响起。

“一盏离愁孤单伫立在窗口”

“我在门后假装你人还没走”

“旧地如重游月圆更寂寞”

“夜半清醒的烛火不忍苛责我”