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“嗯?不想说?”
陈亚望作势加大了手上的力度。
“我说,我说,今年……今年是道光三十年,十月十五。”
“这是哪里?离桂林府城有多远?”
“这是……这是二龙山,向东六十里就到桂林府城了。”
“这附近有寺庙没有?在什么地方?”
“有,有,下了山往东三四里就是光华寺。
好汉爷,别……别杀我,我也是信佛的,经常去寺里烧香的,您老人家看在菩萨的份上,别杀……别杀我。”
该问的都问完了,陈亚望本来想让这乡民把衣服脱下来给自己穿的,可是一想到两人的身材相差实在太大,只得作罢。
于是把乡民从地上揪起来,又取下他肩头的绳子,举起柴刀往山顶上一指:“你马上给我老老实实地跑到山顶上去,不到中午不准回家!
告诉你,这山上可到处都是我的弟兄,你要是敢耍花样,就马上要你的命!
快去!”
山民听到这话,如蒙大赦,撒丫子头也不回地朝山顶跑去。
陈亚望看着手中的柴刀和绳子,心中竟有了一点小小的负罪感:我这算是实施了抢劫了吗?想当初,咱可是最遵纪守法的大好青年啊!
但是很快,陈亚望便在犯罪的道路上越走越远了。
按照山民的口述,陈亚望下了山之后没费多少工夫便找到了光华寺。
之所以急着找寺庙,倒不是因为陈亚望良心现、要去佛祖跟前请罪,而是因为他急需给自己找身行头。
没有辫子,近似于光头的平头,像这种型,在道光年间要想不引人注意,最好的办法自然是穿上僧衣打扮成和尚。
光华寺并不大,和一般的寺庙一样,分前后两院。
陈亚望悄悄地溜到寺庙背后的山坡上观察了一下地形,确定所有的僧人都在前院接待香客之后,利用抢来的绳子爬进了后院。
在一间禅房里,陈亚望找到了一套大号的僧衣,还有佛珠、木鱼、饭钵等全套“装备”
,顿时大喜,找块布打了个包袱把这些东西一股脑儿地装了进去。
随后为了解决肚皮问题,又偷偷地溜到伙房顺走了小半锅冷饭和一碟剩菜。
……
“好吃,真好吃!”
光华寺后山上某处隐蔽的角落里,已经换上了僧衣的陈亚望捧着饭钵,用两根树枝临时赶制的筷子的飞快地往嘴里扒饭,可谓狼吞虎咽。
尽管只是冰冷的剩饭,咸不垃几的咸菜,对于一天没吃饭的陈亚望来说,却是胜过了任何山珍海味。
十九世纪的第一顿饭啊,吃完这顿饭,也就算得上一个真正的十九世纪暂住者了吧?暂时解决了肚皮问题的陈亚望颇有些文青地想道。
吃完饭,陈亚望本来还想用寺里顺来的火折子生堆火祛祛寒,但因为雨刚停,周围根本找不到一截干柴禾。
于是只得暂时收起了这个念头,顺便又在心里把老头诅咒了一遍。
好在肚皮的问题是暂时解决了,此时的陈亚望终于有了点精力开始静静地思考下一步的计划。
眼下的确是道光年间无疑,这就说明老头并没有胡扯,他所交代的任务应该也是真的。
这个任务听起来不容易,但根据老头所说的,即便不能改变历史也不会受到什么惩罚。
这就好办了,也就是说,陈亚望完全可以等到第二时空被激活之后,做一个往来于清朝与现代美国之间的文物贩子。
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