手机浏览器扫描二维码访问
南国之仲秋,没有秋高气爽的凉意,仍旧残留几分暑气。
兴府内官蜂拥而入,将茶盘、檀香炉子、瓜果,尽数搬到了中正斋外的凉亭里,便纷纷退了出去。
只留袁宗皋、余珊、朱厚熜、黄锦四人,于凉亭飞轩之内。
正所谓:秋风万里动,日暮黄云高。
余珊与袁宗皋并肩立在凉亭依栏之前、飞檐铜兽之下。
秋风卷动兽口中的小铃。
萧瑟之音,漫卷开来。
斜刺里,朱厚熜在弄弄秋意里,不禁陷入沉凝之中。
何为濮议之争?
却说,赵宋时,宋仁宗无子嗣,英宗以旁支的身份,入继大统。
当是时,英宗生父为濮安懿王。
治平二年,英宗把已故濮王的名分问题,交给礼官和侍制以上的朝臣去讨论,从此拉开了濮议之争的序幕。
按照儒家礼制,帝王由旁支入继大统,就应该以先皇为父,而不能再称本生父母,为父母。
但是,血浓于水,在位于九五之尊之后,首先想到的乃是加封自己的父母。
是以,封号之争在所难免。
受儒家思想影响,赵宋群臣,分成了泾渭分明的两派。
一派主张英宗应称濮王为皇伯,“为人后者为之子,不得顾私亲”
;而另一派主张英宗应该称濮王为皇考,“出继之子,对所继所生皆称父母。”
英宗亲政仅半个月,宰相韩琦等人就向英宗提议,庭论英宗生父的名分。
当时仁宗逝世已有十四个月,英宗用缓兵之谋,等过了仁宗大祥,也就是待到满二十四个月再议,这显然是英宗为了减少追封的阻力而做出的姿态。
治平二年四月九日,韩琦等再次提出这一议题,于是,英宗出诏将议案送至太常礼院,交两制以上官员讨论。
由此引发了一场持续十八个月个月的论战,这就是赵宋史上有名的“濮议”
之争。
昔年,随袁先生读到“濮议之争”
时,朱厚熜便觉的颇有几分不可思议。
前朝赵宋,于外,北有契丹人虎视眈眈,西有党项人伺机而动;于内,朋党之争不绝,“三冗”
缠身,可谓是内忧外患。
值此内忧外患之局势,满朝朱紫,居庙堂之高远,却因这所谓的“濮议”
,一争便是近乎两年之久,何其可笑。
又何其可悲?
想我魔道行事,向来都是逆天唯我,逍遥自在,所过之处神挡杀神,佛挡杀佛,一路腥风血雨!只要杀杀人,喝喝血,就能够把魔功练了,证道大逍遥大长生,这是何等的快活?师师父,不喝血,改改喝蕃茄汁行不??纳尼??!嗯,总的来说,这是一个十世善人穿越到异世界,继续拼命争做好人好事的励志故事...
这是一个不为人知的远古年代,比炎黄更遥远的祖先,大地苍茫,血气满天。 这是一段属于人族的悲惨岁月,比厉鬼更凶残的百族,烈火焚城,战血纷纷。 这是一团沉睡亿载的强者之魂,比阳光更炽烈的热血,战尽八荒,血染九天。 在这里,人族只相信自己,不求仙,不拜神,不礼佛,因为他们都是敌人! (人皇书友群246558156,欢迎加入。)...
历史可以改变,可以创造!以铁血挽回国运,扬国威于万里之外,复兴中华,一切从1852开始!...
小道士王野下山当天大师姐送你十亿酒店,跟着我混二师姐医者仁心,小野来我医馆当神医三师姐师姐要带你征服整个娱乐圈五师姐小野,今天起,你就是我鉴宝行首席鉴宝师六师姐与我翱翔蓝天,周游整个世界四师姐跟着四师姐走,指定没错哎师姐太强,真是烦恼!...
这是一个没有潘乐任何痕迹的世界,连他所喜爱的歌曲电视乃至电影都不存在。所幸的是这个世界还是那个世界,娱乐圈里该有的人一个都不少的存在着。他可以一个个把她们发掘出来,亲手捧上巅峰并以此将这个世界一点点改造成为他熟悉的那个世界,以此来慰藉自我!最重要的,是他可以做一些上辈子就想做却做不到的事情。比如让自己所欣赏的她们不至于被什么奇怪的东西给玩坏掉。比如选一枚最爱的大美妞造孩子!(有书友说这本书是日常生活流还有朋友说这是轻松流我想说这只是本正三观正能量的小说!)...
在异世界里,兽人一族中强大的萨满祭司,偶然间救下一名人类女孩。通过女孩,他认识到自己阅历的不足,并开始了解这个除了弱肉强食法则以外的新世界。当他将新奇的文明带给守旧狂野的部落时,又会发生什么呢?PS第一人称视角描述一名有想法的兽人萨满生活,请多多支持!!!...