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楚留香所居住的原本是济南城最繁华处的赌坊,四处正是红灯区,虽当不得灯红酒绿四字,也是香风细细,娇妓舞衣,红粉楼前,碧纱窗外妖孽兵王全文阅读。
宋甜儿沐浴过后入定片刻,便起身走到屋外一颗老桂花树下,瞧着月中伐木的吴刚,一时思绪万千。
楚留香世界是武侠世界,仙剑世界是修仙世界,《镜》世界是幻术世界,它们和梦昙之间经历的现实世界有很大不同。
仙剑世界和《镜》世界里,占据优势资源的基本上都是贵族子弟,也就是说,大体上来说一个人的出身决定了其人未来的人生轨迹。
而楚留香世界的理念和它们不同,它更强调的是没有根基、没有家族、没有出身的人如何通过武力、智慧和心机,奋斗后获得权势与财富。
宋甜儿仔细研究后发现,楚留香世界的种种状态比较像中国历史上的明朝,经济、文化、皇权状态都很相似。
明朝也是不凭出身的,“朝为田舍郎,暮登天子堂”
,在科举上取得了晋身之资,通过几十年的官场沉浮,一个原本出身平凡的人就可以位列内阁、掌控大权。
在中国,权力一向集中为两种,一是行政权,也就是官府所拥有的权力,这在几千年的中华大地上几乎是压倒性的、无可悖逆;二是宗族权,在官府管不到的地方,乡镇里德高望重的老人有话语权,而家族里族长、长辈、祖父、父亲有决定权。
这两种权力也有一种很明显的特点。
秩序。
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,这是行政权的最大特点,考了状元、探花、榜眼出来,你要熬资历、供上级驱策、永远忠心耿耿,步步小心时时在意,熬油一样熬出一个结果。
同样的,在宗族里这一点体现得更为显著,孝字大过天,身为晚辈就必须顺从长辈。
而武侠世界,这些都没有。
弱肉强食适者生存,只要你拥有更强大的武力,你可以随意杀死比你弱小的人。
拥有了武力,你就会在江湖上拥有名望,拥有了武力和名望,很顺利地就会获得地盘,在地盘上你可以有稳定的收入,你再用收入来配置人马班底,你就拥有了自己的势力。
再之后呢?自然是壮大势力、发展经济、争斗扩张。
如果有看过《教父》的现代人士来到这里,很快就会恍然大悟地微笑,嘛,这就是黑社会么。
确实,古龙武侠世界里,武权压倒了君权,这是一个黑社会占上风,而非官府占上风的世界。
所以叶孤城和西门吹雪比斗,竟然在紫禁之巅,皇帝的生命安全更是数次受到江湖人士的武力威胁。
这也是为什么,在《楚留香传奇》里,扶桑人也就是日本人无数次出场,甚至《楚留香传奇之血海飘香》的男配角无花,他本人就具有一半的日本血统。
因为日本是唯一一个黑道势力掌握大权、动荡政局的国家。
这个世界是更具有机会的,也是更残酷、更动荡、更不安的。
就像阿飞曾经说过的:“我一定要出名,不出名我只有死!”
博弈论里有一条基本原则:不要选择绝对劣势政策。
也就是说,当你有两种选择时,不管有什么因素在动摇着你的心,比如说善良,比如说无谓,比如说无意识,比如说感情,你都要记住,选择更有利于你的那种。
这用一句更通俗易懂的中国话来说,就是:人不为己,天诛地灭。
很多人出于懒惰,常常忘记这一条原则,但不包括梦昙。
梦昙版宋甜儿取出一管玉箫,幽幽吹奏起来。
宋甜儿一定要追求剑道,一定要在这个世界破碎虚空,带着现在的身体回到主神空间。
而为了能心无旁骛地追求剑道,她需要离开楚留香的大船,培植自己的势力,在这血腥动荡的江湖里拥有一席栖身之地。
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