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第六十一章钟(第1页)

铜钟早在原始社会,作为礼器的钟就出现了。

当时的钟或以木制,或以竹制,或以陶制,是一种简单的打击乐器。

随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜钟。

钟和鼎一样,也是统治阶级王权的象征,“钟鸣鼎食”

就是权势地位的标志。

悬挂编钟,有严格的礼乐制度规定:天子宫悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。

封建统治者铸造巨型铜钟象征王权,这种钟也叫“朝钟”

,“视朝,官出署,必用以集众。”

钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。

张亮就选择铸造钟来作为自己的器。

钟的形制有两种,一种是带高的筒形纽,钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,钟下口是平的。

张亮选择的就是第一种。

张亮在心中观想自己将要铸造的器,一口铜钟。

神纹在苦海上空不断组合,可是却极其艰难,光是让神纹聚集在一起就花了张亮很大的功夫。

最终,他将几十道“神纹”

慢慢熔炼,祭成拳头大的一团,只是却难以铸造,不能化形,怎么看都与“钟”

无半点关联。

张亮多次尝试,不要说锤炼成钟的形状,就是刻上一些花纹都不行,祭钟果然难而又难。

不过张亮并不焦急,这将是一个漫长的过程,复杂的器不是那么简单就可以完成的。

张亮每日在山中打些猎物,在小镇倒也过的逍遥。

张亮暂住的小店是一对中年夫妻开的,夫妻俩早年在外漂泊,希望可以给自己的后代搏出个前程。

可惜在外蹉跎半生一事无成,反倒是学了一身厨艺。

及到老来,心思疲惫,念及故乡,便收拾了行囊用夫妻俩多年的积蓄开了个小店,生意虽不是太好,但也足够两夫妻度日。

小镇偏远,人们心思都较为纯朴,没有被这俗世污染,张亮在这样的日子里过得极为舒适。

且这两夫妻的厨艺的确不错,张亮虽来的不久,但已经被其手艺所倾倒,有些好奇他们为何不在一些大的城市开店。

在这里日久,与这两夫妻倒也熟识,每日吃饭时偶尔也会聊一聊。

“店主人,一起过来吃吧,都是俗人,没那么多讲究,这么多天也多亏了你们收留,不然我就露宿街头了。”

张亮打了一头狍子,在这小店里加餐,店里没有客人,只有张亮一个人在吃饭,也是怪寂寞。

“少年人太客气了,你这也是给了店钱的,还要感谢你照顾我们的生意呢?”

店里的男主人到是热情,对于张亮很是友好,不过却也没有过来,只是感谢了一番张亮的好意。

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