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24 第24章 小法术（第1页）

莫凡看了几遍法术介绍，并把这篇法术记在了心中，以后也不知道宗门会不会教授法术，会不会要宗门贡献点，所以还是先记下好了。

法术就是体内真元放出体外时幻化出的各种变化，是以真元为基础的，并不是无中生有的变出实物。

就比如这门火球术，就是真元放出体外时因为与空气中的火灵气共震，点燃真元，变成火焰的形态，这时就必需要有火灵气才行，如果没有那就要不断的释放出真元才能维持，不然很快就会熄灭。

那怕是可以燃烧的物体，如果不是在有火灵气的环境中，也是不能燃烧的。

所以说法术也是要有根基的，然后才能在各种法诀的作用下，产生实际的效果。

莫凡对事物的理解能力很强，没用多久就将真元的运用法门学会。

然后开始学习各种法诀，在真元放出体外之前，要运转法诀不断的压缩真元，要达到一个很高的浓度，这也是为什么施展法术要有炼气二重境界的真元量的一个重要因素，如果体内的真元不足，是无法压缩到应有的浓度的，也就是内部的压力太小，没办法形成向外的压迫，那就会逆向而回，那还怎么放出体外呢。

在真元达到一定的浓度后再放出体外，然后施展一种法诀，让真元产生震荡，与外界的火属性灵气摩擦共震，点燃火属性的天地灵气，这样就形成了火焰。

再用另一种法诀控制火焰在一定的范围，不能四处乱窜，在外观看来，就像一个火球一样，所以叫做火球术。

这种法术幻化出的火焰，它的燃烧是以体内真元为根基的，是真元与火属性灵气共同作用的结果，等于真元是火源，灵气是媒介，所以如果没有真元的持续控制，火焰也就不会凭空存在了。

这时就要修士持续的用真元维持，那对修士的真元量就有一定的要求了。

形成火焰后下一个法诀是控火法诀，就是怎样让火焰，在不与修士身体接触的情况下保持存在，并且能按即定路线飞行。

火球术要用到的最后一个法诀，是点燃蜡烛时所用的法诀，因为从火焰产生到飞行再到烛心的过程中，维持火焰形态不灭的是修士的真元供给，简单的说就是这时火焰是由真元和灵气组成的，但如果要让蜡烛点燃，那就要变成烛心和灵气了，所以这时也要有不同的法诀。

莫凡此时正在运转压缩真元的法诀，莫凡也不知道自己的真元与其他同阶的修士相比是不是一样多，与炼气二重境的修士比较又差多少。

所以他想看看如果不服用丹药是不是也能学成这门法术。

这种法诀对于莫凡来说没有什么难度，他几乎是看过二遍，略一施展就会了，关键是能不能把真元压缩到理想的程度。

这门火球术的要求是用中指弹出，所以莫凡不停的向中指压缩真元，此时已经感到中指开始发热，这应该已经达到法术的要求了吧。

莫凡想着，然后运转另一种法诀，让真元快速离体，并产生震荡，好像听到嗞…的一声，一团小小的火焰出现在莫凡指尖，火焰摇曳着，像夜空中的一点星光，忽明忽暗，好像随时都要熄灭，莫凡连忙用心控制着，可是火焰摇晃了几下，还是消失了。

莫凡没有失望反而十分兴奋，自己只是第一次施展就形成了火焰，虽然最后还是熄灭了，但绝对是一个好的开始，只要再熟悉一下应该不会有什么问题。

这也是莫凡第一次自己施展法术，在凡人的世界里，这些都是仙师们才能做到的，有着莫名的神秘，是可望而不可及的，但是现在自己也能使用了，这比功法和武技带来的感觉还要直接，至少在视觉上是这样的。

莫凡胡乱的想了一下，马上醒觉，现在是在测试中自己怎么就想到这些了呢，还是收拾心情，把眼前的测试通过吧！

莫凡静下心来总结了一下，刚才自己已经能在指尖凝聚出火焰了，也许是一下子心情波动太大了吧，气息有些不稳定，真元的运转不够流畅，再来。

第二次莫凡顺利的在指尖凝聚出一朵火焰，发出淡淡的火光，比上一次的还大一点，他没有马上继续下去，而是停下来，默默的观察着，用心的体会着，慢慢的火焰越来越明亮。

莫凡变化着真元输出的数量，那朵火焰也跟着明灭不定，莫凡渐渐的觉得与火焰好像生出了一种莫名的联系，这是一种很奇妙的感觉。

莫凡生出一种明悟，下一步的控火法诀在此时施展才是最合适的时候，如果没有这种体悟，就是能够勉强弹出火焰，应该也很难把蜡烛点燃吧。