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在两位大神恩里尔与马尔都克之间暴发了一场冲突,结果是划分神域,而其余众神则依附于两位大神的神域之中,依据众神之战中的立功大小享有自己的神域。
传说陨落的神灵其血液凝结成火焰精灵、筋肉凝结成大地之瞳、气息凝结成风之魅舞、汗水凝结成幽蓝水心,骨骸的结晶则化为普通的神石。
而众神之泪,便是众神所流下的眼泪所凝结。
都克镇并不是大陆上唯一出产神石的地方,但是产量却很高,自然与这一场上古大战有关。
两位大神划分神域时,马尔都克之地却被划在了恩里尔的神域边缘,恩里尔不愿意自己的神域里有马尔都克的名字,后来有人生活的地方被简称为都克镇。
当地神殿里也没有这段传说的记载,倒是远在埃居的伊西丝神殿中的文书里记载了这个故事。
马尔都克之地曾经非常丰饶,却因为众神之战变得满目疮痍一片荒凉。
那里是众神陨落之地、也是被众神厌弃之地,更是放逐之地。
那里生活的矿工世世代代为敬仰神灵的子民们开采神石,不得离开家乡,这是一种惩罚,据说是因为他们的祖先在众神之战中曾支持阿玛特与金古特。
传说只是传说,事实究竟是否如此谁也说不清楚。
阿蒙就是在都克镇长大的,知道那里的守护神是穆芸。
穆芸女神怎么成了都克镇的守护神,这份文书中并没有提到,但却提到了另外两件引人注意的事情。
其一是都克镇的矿工受到神灵的诅咒,世代从事沉重的劳役。
都克镇的矿工技艺也是神灵所传授,包含着力量的唤醒仪式,甚至有最基本的神术技巧,类似于力量的两次唤醒,却无法有真正的突破。
神灵传下矿工技艺的目的,只是为了让他们世代劳役,直至获得救赎与原谅。
难怪玛利亚曾经说过,阿蒙是都克镇的矿工出身,通过力量的第二次唤醒仪式并不难。
她是伊西丝女神的守护圣女,对于阿努纳启神系的传说并不是很在意。
传说的真假未知,但都克镇的矿工技艺却是真的,神石开采的最后一步都是由神术师来完成,只有在都克镇是由矿工完成的。
其二是不知什么年代流传下来的预言,当马尔都克之地重归富饶的时候,将会出现新的众神之神。
还有一种说法,届时将会暴发新的众神之战。
这些传说不可考证,但在哈梯与亚述王国的主神殿中,都明确记载着恩里尔的神谕,他会让那里重新成为一片沃土,他将成为真正的众神之神。
看完这份文书记载的神话传说,阿蒙倒吸了一口冷气,这些应该是很久远之前的传说了,真假谁也不清楚,但都克镇确实是个很特别的地方。
神灵之间的事情他无法过问,但都克镇一带即将成为一片沃土,他如果想指引族人重返家园,道路上恐将充满荆棘与血汗。
然后他又想到了另一件事,寻找成为神灵的道路,是老疯子交给他的任务,是否也与这古老的传说及预言有关呢?贝尔曾经来过这里,他和老疯子之间有联系,老疯子应该也知道这份典籍上的记载。
阿蒙翻到了文书的最后一页,果然印证了自己的猜测。
有人在空白处留下了两个印记,很模糊,纹路看上去却很像老疯子给自己那块信物的正反两面。
那块牌子曾经也是贝尔的信物,他为什么要把印记留在这里呢?难道是等待有后来人翻阅这卷文书,又在暗示着什么?阿蒙下意识的就想把牌子掏出来对比一下,随即想到牌子并没有带在身上。
找到第一卷文书并不难,可是想查阅薛定谔指点的第二卷文书却不容易。
按照编号索引,那卷文书和很多重要的典籍一起锁在一个柜子里,钥匙掌握在负责档案馆的高级祭司那里,柜子和锁都有神术加持。
阿蒙无法在不留下痕迹的情况下悄悄将之打开,只能等机会了。
阿蒙还没有等到合适的机会,却首先等到了圣女的召见。
仍然是加百列亲自传话,圣女召见他的地方是日常处理公文的书房,非常宽敞就像一座小型的宫殿。
圣女给了他足够的礼遇,仍然赐坐,座位离的很远,前方铺着毯子,阿蒙只能在毯子上行礼然后坐下说话。
玛利亚坐在书桌后,这是一场私人的会面,书房里没有别人,玛利亚已经让加百列退下了。
距离并不影响什么,阿蒙仍能将她的看的很清楚,哪怕每一根睫毛的弧度都是清晰无比。
按照常理,玛利亚应该首先对阿蒙在赐福大典上的行为表示褒扬,她却没有这样说,只是看着他问道:“阿蒙,你过的还好吗?”
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