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第二百零七章 七步浮屠录下（第2页）

而意无意，则是宗师级别的象征。

这套修行之法，目的就是让练武之人，拳意壮大，融合兵法之智慧，在出手的时候达到意无意的层次。

和拳无拳一样，想要达到拳无拳的层次，必须对拳法了解极深，而且经过种种磨练。

每一招一式都能发挥出无比巨大的能量，都有化腐朽为神奇的功力，这样才是真正的拳无拳。

意无意同样如此，想要进入这种层次，不可能拳意薄弱，意志不坚定。

必须先使自己的精神意念壮大，之后融合兵法要义进入自己的拳法招式组合之中。

便在格斗之前，几步踏出，脑海中兵法经文流转，已经形成了近乎兵法韬略的格斗方案。

这就是意无意。

交战之时，随心意而动，手足自然有破敌之本领。

没有修炼到这个层次，解释不清楚，就算修炼到这个层次，也无法说的让别人明白。

在第四层的时候，则取经文要义写入心中，这个时候已经将其他繁杂多余字样隐去。

从意念的强大，到意念只专注于要义。

而第六层之中，整理笔记时，则只写一字就行，以快胜人，则写快。

攻击敌人没有想到的地方，则写诡，转身得势，则为转。

仗势欺人，则写势。

变化胜人，则写变。

以弱试敌，让对方产生误会，丛而取胜，则写误！

以力胜人，则写力。

巧借地形，则写地。

在这种情况下，你修行的要点又被进一步省略，从漫卷经文，到要义解释。

再到一字千金。

言有尽而意无穷，想要明白这些内容。

只能坐刻苦修行。

董广继续向下看，父亲在最末处附上了一首禅诗，或许是修行途中最佳的描写：“嗔是心头火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱护真心！”

“我七步浮屠录至此修行，进入最高阶段，犹尽而无尽。

第七层身至菩提树下，心如彼岸花开。

留心沙弥世界，得道谓之佛陀。

归来之后，将自己的善行整理，还有游行中感悟写下来。

之后遁入佛门非常关，从心而专一佛法。

能感知万物皆有佛心佛性。

心中时时有真传佛法，思想如涌泉一般。