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的荒唐说法,建议科考要加试兵法。
他们联名写了一封折子递上去,那日正是二月丁丑,所以此事就称为“丁丑上书”
,在京城闹得沸沸扬扬,程亦风当时正在北征涂中当然不知道。
朝廷当“丁丑上书”
是一个笑话——堂堂天朝大国,礼仪之邦,若把举国的书生都变了武夫,岂不是连蛮荒小国都不如了?奏章中所提的建议自然不被采纳。
但生员们却不死心,其中几个家境甚好的,出资在凉城建起了义学,除了教四书五经之外,另讲习兵法,尤其喜爱议论史书中记载的各种战役。
生员们说,义学的学生将来金榜提名,入朝为官,则可以文武双全,内可治世,外可安邦,非旁人所能及。
周遭有平民家的孩子上不起学堂的,便送到义学里,一时间门庭若市。
又有一个生员出身富户,家里有护院保镖,这次他进京就带了出来照顾左右。
保镖见他们义学办得热火朝天,自告奋勇要担任武术教习。
生员们欣然应许。
于是,每天清晨这保镖就带着义学的学生们在院中操练,呼喝之声隔条街也能听到。
凉城百姓无不觉得稀奇有趣。
有些富家子弟也不愿意在自家书房里闭门苦读,吵着闹着要到义学里来。
义学的人数登时又增加了一倍。
这是清明时的事。
凉城府尹开始注意义学了。
要知道,民间私自“练兵”
,若不是邪教,那就是乱党——崔抱月是朝廷封的女英雄,自然另当别论。
凉城府尹生怕闹出事来自己担待不起,急忙上奏。
朝廷几时遇到过如此奇怪的事?工部、户部首先撇清了关系在一边看笑话。
毕竟生员们还没真造反,有功名的人,不能随便抓,刑部也就表示非自己职责范围。
剩下吏部和礼部。
前者查查,发现有几个国子监的监生也在义学里讲课,不过这些人属于“未入流”
,吏部可管可不管。
后者只得硬着头皮上来,说道,“读圣贤书之人,做有失体统之事,若不管束,则国家礼甭乐坏”
云云。
虽然表了态,可他们却不出面做事,怕惹麻烦,便美其名曰“读书人听读书人的话”
,将差使推给翰林院。
而臧天任属于翰林院里最受气的一个,自然就被派出来“担当重任”
了。
朝廷交给的任务很明确:生员必须停止义学中的武术操练,废止讲习兵书战策,否则,要查封义学,所有生员、监生也将被革去功名。
臧天任虽然也认为生员们举动有欠妥当,不过推测他们此举还是因为有满腔热血却报国无门,并不想加以责备。
可是礼部一直向翰林院施压,翰林院就一直催促臧天任,他才不得不硬着头皮出面,说了些“文武各司其职,内外各行其是”
的场面话。
但生员们都是血气方刚,最讨厌听官话,一眼不和,就惹得年轻人动起手来。
程亦风当然不晓得这其中的曲折,只见那些生员们围拢在自己身边,为首的,也即方才跟臧天任动粗的,说话连珠炮一般,滔滔不绝地跟程亦风讲述众人兴办此义学之目的,义学所教之本领,又义学中学生如何豪情万丈。
“翰林院和礼部的学究们硬说我们有失体统。”
那为首的生员道,“程大人可要给我们评个理——何为体统?不能杀贼,不能救国的那些就是体统么?抱着如此体统坐以待毙,还不如让他礼崩乐坏,我们也跟樾人拼个玉碎瓦全。”
旁边的生员们纷纷赞同,又有人指着臧天任斥道:“文官不贪财,武官不怕死,国可兴也,你和程大人同是进士出身,为何程大人在疆场杀敌,你却在京城无事生非?”
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