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此时五河县发了一个姓彭的人家,中了几个进士,选了两个翰林。
五河县人眼界小,便阖县人同去奉承他。
又有一家,是徽州人,姓方,在五河开典当行盐,就冒了籍,要同本地人作姻亲。
初时这余家巷的余家,还和一个老乡绅的虞家是世世为婚姻的,这两家不肯同方家做亲。
后来这两家出了几个没廉耻不才的人。
贪图方家赔赠,娶了他家女儿,彼此做起亲来。
后来做的多了,方家不但没有分外的赔赠,反说这两家子仰慕他有钱,求着他做亲。
所以,这两家不顾祖宗脸面的有两种人。
一种是呆子,那呆子有八个字的行为:“非方不亲,非彭不友。”
一种是乖子,那乖子也有八个字的行为:“非方不心,非彭不口。”
这话是说那些呆而无耻的人,假使五河县没有一个冒籍姓方的,他就可以不必有亲,没有个中进士姓彭的,他就可以不必有友。
这样的人,自己觉得势利透了心,其实呆串了皮。
那些奸滑的,心里想着同方家做亲,方家又不同他做。
他却不肯说出来,只是嘴里扯谎吓人,说:“彭老先生是我的老师,彭三先生把我邀在书房里说了半天的知心话。”
又说:“彭四先生在京里带书子来给我。”
人听见他这些话,也就常时请他来吃杯酒,要他在席上说这些话吓同席吃酒的人,其风俗恶赖如此。
这余有达、余有重弟兄两个,守着祖宗的家训,闭户读书,不讲这些隔壁账的势利。
余大先生各府、州、县作游,相与的州、县官也不少,但到本县来总不敢说。
因五河人有个牢不可破的见识,总说但凡是个举人进士,就和知州知县是一个人,不管甚么情都可以进去说,知州知县就不能不依。
假使有人说县官或者敬那个人的品行,或者说那人是个名士,要来相与他,就一县人嘴都笑歪了。
就像不曾中过举的人,要想拿帖子去拜知县,知县就可以叉着膊子叉出来。
总是这般见识。
余家弟兄两个,品行文章是从古没有的。
因他家不见本县知县来拜,又同方家不是亲,又同彭家不是友,所以亲友们虽不敢轻他,却也不知道敬重他。
那日,余有重接着哥哥进来,拜见了,备酒替哥哥接风,细说一年有馀的话。
吃过了酒,余大先生也不往房里去,在书房里,老弟兄两个一床睡了。
夜里,大先生向二先生说要到无为州看朋友去。
二先生道:“哥哥还在家里住些时。
我要到府里科考,等我考了回来,哥哥再去罢。”
余大先生道:“你不知道,我这扬州的馆金已是用完了,要赶着到无为州去弄几两银子回来过长夏。
你科考去不妨,家里有你嫂子和弟媳当着家。
我弟兄两个,原是关着门过日子,要我在家怎的?”
二先生道:“哥这番去,若是多抽丰得几十两银子,回来把父亲母亲葬了。
灵柩在家里这十几年,我们在家都不安。”
大先生道:“我也是这般想,回来就要做这件事。”
又过了几日,大先生往无为州去了。
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